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李东霖：《君子乃器：中职教育杂谈》
李东霖著，开明出版社，2024年出版。
作者简介
李东霖，西安新纪元烹饪技工学校校长，民进西安市委会副主委，西安市政协常委，民进陕西省委会内部监督委员会副主任，民进中央企业家联谊会委员。
内容简介
《君子乃器》一书以中职教育为背景，深入探讨了“君子”与“器”的关系，通过传统文化的现代解读，为中职教育提供新的育人理念和方法。全书围绕“在多元社会里给孩子一个标准答案”、“有差别化和双向参与式‘感恩’”、“要不要做一个‘老实巴交’的孩子？”等核心议题展开，以“君子”为魂，以“器”为喻，巧妙地将传统文化中的君子之道与现代社会的价值观相融合。书中认为，君子不仅是道德的典范，更是能够承载并实践高尚品德的“器”，如同精美的瓷器，需经千锤百炼方能成型，其内在之美与外在之韵相得益彰。这一独特的视角，让人耳目一新，引人深思。全书内容丰富多彩，既有对古代先贤君子事迹的深刻剖析，又有对现代社会中君子精神的独到见解，探讨如何在复杂多变的环境中保持初心，坚守道德底线。此外，还融入了哲学、文学、艺术等多领域的知识，使读者在品味文字之美的同时，也能获得心灵的滋养与智慧的启迪。
作品目录
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精彩文摘
让职业教育成为铸“器”之器
社会需要什么样的青年？
时代需要什么样的担当？
职业教育应该培养什么样的人才？
孔子可能回答为“君子”，子路则更有可能会加上一个定语，“有饭吃”的“君子”。
《论语》曰“君子不器”，意思是说，君子不能囿于一技之长，不能只求学到一两门或多门手艺，而应当志于“道”，是轻“艺”而重“道”的。而职业教育却是要做到“君子乃器”——任何人，只要能在自己喜欢的领域内，尽情施展智慧和能力，将它做到最优化，不管你是造原子弹的，还是卖茶叶蛋的，都可以取得崇高的职业成就，都能对社会作出积极贡献。
且我认为职业教育要解决的就是一个问题—一让“君子”不会“绝粮”。
早在1917年，由黄炎培先生等教育界、实业界人士创立的中华职业教育社，以改革脱离生产劳动和社会生活的传统教育为志向，明确提出职业教育的目的是，“谋个性之发展，为个人谋生之准备，为个人服务社会之准备，为国家及世界增进生产力之准备”，“使无业者有业，使有业者乐业”。简单来说，“谋业”，即谋一份生计之业，也即此处之“为个人谋生”；“人本”，即以人为本，也即此处之“谋个性之发展”。换言之，既要有自身生存的本领与职业，也要有作为“人”服务社会的素养与境界。
就是“育人”且“制器”，授业更传道。
有一位教育家说了这样一段话：“新教育的彼岸是什么模样？我想，彼岸是一群又一群长大的孩子，从他们身上能清晰地看到：政治是有理想的，财富是有汗水的，科学是有人性的，享乐是有道德的。”
有一位教育家说了这样一段话：“新教育的彼岸是什么模样？我想，彼岸是一群又一群长大的孩子，从他们身上能清晰地看到：政治是有理想的，财富是有汗水的，科学是有人性的，享乐是有道德的。”
比成才更重要的是成人，比成功更重要的是成长。
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